我和柴油的窩

今天我們到位在洛杉磯和長堤 Long Beach 之間，靠近加州州大-道明格致山校區 CSU, Dominguez Hills 的 「道明格致牧場 土坯屋博物館Dominguez Rancho Adobe Museum」 參觀，並參與在此舉辦的亡靈節活動。

先介紹這棟建於 1826 年的土坯屋。

當西班牙佔領加州後，西班牙國王卡羅斯三世 King Carlos III 於1784 年，將今日 LA 西南方 75,000 英畝大的聖彼得牧場 Rancho San Pedro, 包括今日的洛杉磯港、上一篇介紹的麗浪多海灘 Redondo Beach 等地，全賜與士兵老道明格致 Juan Jose Dominguez.

在未婚、沒有子嗣的老道明格致過世後，他的外甥繼承這天上掉下的禮物；1825 年，外甥將這裡留給他的孩子小道明格致 Manuel Dominguez.

隔年，未曾到過這片土地的小道明格致，就以美國西南的傳統建築法 - 2英尺（61 公分）厚的曬乾土塊作為磚塊築成牆壁，沒水泥鋼筋的加持，在山丘上建築一棟 adobe “土角厝” 豪宅。

過了近 200 年後的今日，這棟陳設著昔日家具、生活用品的土角厝，成為「道明格致牧場 土坯屋博物館」。

跟著博物館導覽員走入這土坯屋，這 19 世紀初好野人的家居生活：豪華的大廳、客餐廳、臥室等，讓我大開眼界。

而其中一間擺滿清代家具、藝術品的客廳，更是讓我睜大雙眼。原來這些家具、陳設品，都是清帝國的外銷貨品，屋主購自舊金山中國城，再以馬車運到當時還是人煙稀少的 LA.  (上2 圖)

餐飲區、臉部彩繪、活動前的化妝

逛完豪華的室內，卻不見廚房。原來當時的廚房，是位在餐廳外的半室外開放空間，幾個燒柴的竈、大鍋子、水缸，彷彿就是以前台灣鄉下見到的民家廚房翻版。(上圖左下)

每年的亡靈節 Day of the Dead ( Día de Muertos, 11/1-11/2) 前後，土坯屋博物館也會舉辦阿茲特克人的傳統祭典儀式。

CoCo, 網路照片

簡單的說，亡靈節類似台灣清明節的加長版。在媒體、資訊發達的今日，國人對亡靈節應該也不陌生。

例如，2015年 《007 惡魔四伏Spectre》, 就以墨西哥城的 "亡靈節" 遊行，作為影片開場。

2017年，迪士尼動畫片 《可可夜總會 Coco》 也是以亡靈節作為劇情藍本。(上圖，網路照片)

活動的會場

活動還沒開始，這小朋友就已呼呼大睡

《可可夜總會》 透過主角男孩在亡靈世界中的冒險，結合祭祀紙雕、莊嚴的祭台、引領亡靈的萬壽菊，和古錐的骷髏，呈現對亡者的敬愛和思念，讓觀眾在沒有恐懼中，輕鬆地進入神秘未知的世界。

亡靈節是源自在墨西哥的阿茲特克人Aztec, 這祭祀習俗已流傳 2500 - 3000年。

阿茲特克文明是在歐洲人到美洲前，中美洲最發達的文明。

當時阿茲特克人建在湖中的首都有三條道路，與陸地相通。城市規模讓西班牙殖民侵略者驚訝和羨慕， 在寫給西班牙國王的信件上，說這城市的規模相當於巴黎、威尼斯。

阿茲特克帝國與西班牙多次戰爭後，受他們傳來的天花病毒感染，於1521年被西班牙征服，阿茲特克文明受到了前所未有的破壞。

他們建在湖中島上的城市被毀，湖被填成今日的墨西哥城。為建教堂，將巨大的 Templo Mayor神殿拆毀。

他們帶來病毒，根據《 美洲土著人民的人口史》 記載, 1520-1521、1545 和 1576 年三次大流行， 讓各地的原住民人口減少 50－90％。

時至今日，阿茲特克人在墨西哥被稱為 Nahua 族，人口約 150萬，成為少數族裔。

祭台，右上還有一杯星巴克，祖先該含笑九泉了。

在祭台旁的小朋友

即使亡靈節是阿茲特克人的傳統節日，許多墨西哥人在亡靈節時，也會設置個私人祭壇，以樓梯般的數層架子，放著已逝親人（甚至寵物）的照片，和他們生前喜愛的食物；也擺放象徵通往死後世界的糖骷髏、萬壽菊等。(上下圖)

跪在祭台前的小朋友

他們也會將這些祭桌及物品，帶往墓地祭奠逝者，甚至在那裡過夜。

對他們而言，死亡不是消逝。 藉亡靈節緬懷逝者、撫慰生者的心靈。

在美國這個民族大熔爐，時時都可見到各族裔舉辦的活動，如曾介紹過的丹麥日、北歐節、聖派翠克節遊行、及櫻花節等。

每當參與這些活動，除了讓我感到滿心歡喜外，也能認識不同種族的文化傳統。

此行再到土坯屋博物館參觀，也參與亡靈節的活動，雖然新鮮感不再，但這不同的傳統文化帶來的震撼，依然深深地觸動我心。

打鼓的小朋友。右下照片，是他在 2018年時，他的身高只到他母親的腰部。