我和柴油的窩

今年一月底，搭機返台途中，在機上看了一部日本電影 《九十歳。何がめでたい》。（90歲有啥可喜可賀的 / 90 years old - so what）

這是一部真人實事改編成的電影。因劇中主角佐藤愛子充滿樂觀活力的人生觀，不禁對她的生平感到興趣。

在台南無法入睡的清晨，由谷歌大神找到許多有關佐藤愛子的生平資料，認識這位已 102 歲依然創作不斷的日本作家後，原已快遺忘的葉曼老師的故事，又再次浮現眼前。

先簡單介紹這部以佐藤愛子同名暢銷書，改編的喜劇電影《九十歳。何がめでたい》。

這本書在台灣亦有中文版出售 - 《90歲有啥可喜可賀的》，相信您可能對它或電影不陌生。

得過直木賞及其他四項文學獎的佐藤愛子 (1923 年出生)，在 90 歲後宣布停筆，性格變得孤立、日子過得苦悶乏味。此時面臨婚姻問題的出版社編輯找上門，請她再寫散文。重新拿起筆的佐藤愛子，原本枯燥的生活也因此發生變化。

2016 年出版《90歲有啥可喜可賀的》一書，筆觸幽默的寫下她對當今世界的揶揄與不滿，引起讀者的巨大反響，在日本銷售逾 130 萬册。

佐藤愛子的第一任丈夫在第二次世界大戰時，服用軍醫開的鎮痛劑而中毒過世。

1956 年再婚生下 1 女後，第二任丈夫因經商失敗而欠下鉅額，佐藤愛子答應幫忙償還其中的 3400 萬日圓。同是小說家的丈夫，聲稱為了不讓其他債主們持續找她麻煩，協議兩人離婚，打算還清債務後再重新復合。沒想到在她忙著賺錢還債時，丈夫已跟別的女人結婚了。

歷經兩段婚姻，並曾背負龐大債務的她說：「正是因為沒有逃避痛苦的事，我才能領略到人生的趣味。」

因佐藤愛子在不錯的環境中成長，曾對貧困心存恐懼。但因負債而變得貧窮後，她卻認為貧窮其實也沒那麼可怕。

她說，「正因為有克服苦難後的暢快，我才能不退縮地活下去、接受鍛鍊與挑戰」。

佐藤愛子認為努力掙錢，就會有收入。與其擔心老後沒錢，何不省錢過日子。即使不使用某些東西，依然可以活得好好的。因此她說，「有吃苦的經驗是一件好事，痛苦並不算是不幸。」

佐藤愛子的人生哲理是「克服苦難，才能品味幸福」。對她而言，所謂的幸福因人而異；有些幸福只有沒逃避苦難的人，才能細細品嚐。^(註)

手不墜筆的佐藤愛子，在 98 歲時又再出版一本新書，99 歲時繼續在《婦人公論》雜誌開始散文連載，至今發行超過一百本著作。

認識佐藤愛子之後，腦子浮現起在 8 年前 (2017) 過世的葉曼居士。

我相信除了曾在報章雜誌讀過葉曼居士的文章，曾在輔仁大學修過她的課的學生，或對佛學與國學有興趣的人外，應該很少人認識她。

葉曼居士的原名劉世綸 (1914-2017)，是位將儒、道、佛融會貫通的國學大師。

1935年，葉曼居士以國文第一名的成績，考進北京師範大學。她的首選是清華大學，但她的數學成績太差，而無法進入清華大學。

1935 年，葉曼居士在北京師範大學就讀一個月，時任北京大學文學院長的胡適，偶然看到葉曼居士的試卷後，對她的寫作十分讚歎，認為人才難得，將她以「試讀生」的名義轉錄到北京大學。

然而葉曼居士沒有上北大文學院，而是念法學院經濟系，因為她認為發展經濟才能富國強民。

葉曼居士當時的決定，可能讓胡適失望，但後來她研究儒、釋、道三家思想，也發表許多散文、有關東西方文化、哲學、宗教等文章與著作，這證明胡適當年正確的眼光。

婚後的葉曼居士，跟外交官的先生被台灣政府派駐在美、菲、沙烏地阿拉伯等國。

回台定居期間，她曾在輔仁大學哲學系擔任副教授，也曾主編過〈婦女雜誌〉，以“葉曼信箱” 回答讀者們的各項問題，而引領風潮。在葉曼居士的〈我的學佛心路歷程〉中，她說「在台灣的這一段時間，是我這一生中過得最平靜的日子。」

到了步入中年之後，葉曼居士想起孔子說的“逝者如斯夫，不捨晝夜”，感受時間消逝的快速。她說 「歲月豈只是“不捨晝夜”？簡直是不捨分、不捨秒。我們一分一秒地老去，也就是一分一秒地走向死亡。」

為了明白生死，她跟友人上教堂，卻是聽越多、迷惑越多。直到跟南懷瑾、陳健民等大德學習，明白「人身難得，佛法難聞。把握當下，精進行持」。

研讀佛學之前，對她用「葉曼」的筆名在各報刊撰文；當她致力弘法利生工作之後，「葉曼」這名字成為她在國內外弘揚佛法、講經說道之名。

人們稱她「葉曼居士」，而學生們稱她為「葉曼老師」。

1980 年代，居住在 LA 的她，擔任世佛會副會長。見到始建於隋朝的北京房山雲居寺，在中日戰爭遭受毀壞後便沒有修復，而銅製的佛像只剩三隻指頭，她流淚立志要恢復其昔日風采。

葉曼居士為重修雲居寺，在美國、台灣、香港、新加坡做募款演講，很快的募得 32 萬美元。

1990 年，她將善款給北京政府，作為重修雲居寺的費用；數年後，修繕後的雲居寺重回世人眼前。

而“誠實的”中國政府竟然還剩下 2 萬美元的修繕費，因此將餘款作為在雲南偏鄉興建“希望小學”（文賢書院）的基金。

2006 年11 月，葉曼居士在北京機場接受鳳凰衛視《文化大觀園》節目的訪問。

記者好奇的問她，您都這麼大的年紀了，怎麼還募款重修雲居寺、為雲南偏遠地區創辦 “文賢” 希望小學？ 因國人傳統的觀念，高齡長輩應該在家享福才對啊！

當時近 93 高齡的葉曼居士說，曾有大師預言她能活到 103 歲。若是算命先生說得準的話，她只剩下生命中的最後十年。她希望好好利用未來的日子，「唯有有智慧地度此一生，方才不辜負來人間走了一遭。 」

她計畫為中國西南部少數民族地區，捐建 100 所“文賢”希望學校，以傳承儒、道、釋與中華文化。

2010 年，當她 96 歲時，在中國偏鄉已設立 40 所希望小學。

為弘揚固有文化與倫理思想，葉曼居士在臺灣成立「文賢學會」及洛杉磯成立「文賢書院」。

幾十年來，為傳承國學、弘揚佛法與各類經典，她也作過數千場的講學。學者風範的葉曼老師，具豐富的人生經歷、慈悲的處世態度與智慧，成為無數人的良師益友。

十餘年前在社區慈濟的一堂讀書會上，幾位慈濟師兄姐談及他們在「妙林蘭若」，跟著葉曼老師學習經過，我因此才初識這位四處講經佈道的國學傳承大師。(「妙林蘭若」原是葉曼老師的住所，她捐出為共修之處。「蘭若」是梵語的音譯，意為遠離村莊的清靜場所。）

生活中如潮水般的資訊，以及無數的大小雜事，腦子就積壓新舊雜物的車庫，只能看到眼前的事物，上月、甚至上週的事都已成塵封的歷史。

幸運的在葉曼老師八週年忌日前，看到 90 歲佐藤愛子還繼續拿筆寫作，珍惜生命過每一天，又想起葉曼老師的故事了。

註：天下雜誌:  “98 歲日本作家佐藤愛子的人生哲理：克服苦難，才能品味幸福” https://www.cw.com.tw/article/5129693

本文參考資料：1.https://theway.ilotus.org/buddhism/我的學佛心路歷程-葉曼/    (2014/2/2 發表);  2 .https://www.lifecom.tw/discuz/redirect.php?tid=458&goto=lastpost&highlight=  (葉曼居士回首學佛往事)

後記：

1.就如算命大師鐵口所言，葉曼老師在 103 歲時 (2017/2/15)，在洛杉磯家中身無病痛，安詳自在的往生，安奉於佛光山西來寺的玫瑰陵。

2. 告別式由西來寺住持慧東法師主法，星雲大師致贈輓聯「上生佛國」、證嚴上人輓聯為「華開見佛」。  我很榮幸能和其他慈濟師兄姐，以莊嚴恭敬的心承擔攝影任務。在葉曼老師過世八週年忌日前，以本文紀念這為一代國學大師。

3. 本文照片的花卉，拍自台南家的庭院。